바람이 불어 오는 곳 Song of Songs

모든 이들이 자기 정체성을 찾기 위해서는 내면으로 돌이키라고 하는데 다들 여행을 떠나거나 고대유적지 들이나 유명한 사찰 성당 교회.... 들을 순례한다. 외연에 담아둔 뜻, 파편을 찾아내려고 하는 사람들의 행위이기에 내면으로 돌이키기 위한 마중물이라 나는 이해한다. 생명이라는 원리가 그렇더라 행동하고 생각한다. 창조하시고 보시기에 좋았더라라고 평가가 나온다라는 것이고 현대말로 하자면 즉 감정이 발화되고 나야 그다음에 이성이 가동한다. 나는 내가 극히 이성적인 사유자인 줄 최근까지 착각했다. 어린 시절부터 책을 벗삼아 글을 연인삼아 살아오는 훈련을 한 터라 이성적인 존재라 착각할 수밖에 없었다가 올해 내가 마주하게 된 것은 내 사유장은 내 이성이라고 착각하게 하던 지식, 어린 시절 책에 갇혀 살면서 책벌레..

역발상 낮익은 것을 낮설게 하는 방법이 역발상이라거나 역지사지 또는 타로 12번 행맨 거꾸로 달린 사람이라고 한다. 우리가 물구나무서기 훈련을 하는 이유가 바로 역발상을 하기위한 것이겠다. 거꾸로 보기 물구나무서서보기라고 하는 이 관점은 수정체에서 빛을 왜곡하여 홍채의 화소로 화경을 만들기 이전으로 돌아가서 ‘봄’을 다시 ‘본다’는 뜻이다. 이것을 리멤버Remember라고 하는데 영어의 Re를 재귀대명사(reflexive pronoun)는 인칭대명사에 self(복수면 selves)를 붙힌 형태를 말하며 주어와 목적어가 같을 때 목적어로 사용되는 대명사, 한자어 '재귀(再歸)'는 '원래 있던 곳으로 다시 돌아옴')라고 하여 다시 또는 돌아감이다. 되돌아가서 보는 것을 다시보기 재견再甄(살필 甄,뜻을 나타내..

내려놓음이 선행되어야 소리는 할 수 있다 즉 자기가 비웠는가를 체크하는 방법이 소리지르기다 소리를 지른다는 것이 방하착을 확인하는 방법이라는 것이지 말은 비운다 비웠다 하지만 정말 비웠는지 스스로 확인하는 방법이 있어야 자기를 속이지 않는다 오늘 봉무동가는 길에 임금출 설영순여사님을 배수지 지나는 길에 만나 두 분이름부르고 최고다 하기를 같이하자고 했더니 마냥웃으시는데 해보시라 석가 예수 이름부른다고 구원 성불되는게 아니라 자기 이름부르는게 연등 밝히는 것이고 웃음나고 즐거움 되는 일이라고 설명하고 이제 저랑 같이 하자고 그렇게 이름을 부르고 최고다 하는데 공원골프하는 이들이 듣는다고 부끄러워 하시길래 사람은 자기 이름낼려고 사는데 자기이름 높이고 찬양하는 것이 아름다운 일이니까 남의 눈치보면 안된다는 ..

종순씨와 보라 하나님은 을 같이하기 요즘 해맏이하기 강박증에서 벗어나 아침 느긋하게 길을 나선다 내가 만든 루틴을 내가 해제하기에서 새벽에 해오름을 하려 다니던 것부터 해제하여 눈을 뜨면 독송을 하거나 글을 두드리거나 하게 되고 그리고 햇님이 하루를 경영하시는 건강한 시간 열시를 딛고 나선다 나름 10시에 십천간을 품고 나선다는 나만의 해석으로 ...한파가 내리쳤던 지난 주가 새벽에 나서던 루틴을 바꾸게 했지만 새벽에 세미를 만나 소릿통을 훈련하기위한 시간맞춤이기도 하였던터라 세미가 홀로서기를 하고 있으니 나는 나대로 확장공사에 들어가는 것이고 그것이 가람산자락을 타고 다니면서 긴호흡쎈에너지를 훈련하는 것이되는 것이지 봉무동에 가동하는 에너지는 가람산과 금호강이라는 산과 물에너지가 하나가 되는 곳이어서 ..

감정이 해제解除된다는 것 감정을 풀어낸다는 것이 어렵다는 것은 누구나 안다 감정의 다른 말이 ‘마음’이라는 것이고 유전되는 무엇이기도 하니 피와 상관되는 느낌이고 무게다 물인연은 시절인연이라 하여 느낌은 있어도 무게는 없다 즉 그대가 책을 보거나 정보를 대하게 되면 그게 물인연인데 돌아서면 잊어버리듯 그런 값을 가지고 있는 것이 물연(이성, 물인연)이라고 한다. 손가락사이로 흘러내리는 물이 바람에 마르듯 흔적을 남기지 않는 무게여서 물인연은 물길따라 생기고 물이 사라지면 인연 역시 사라진다 책인연이 그러하다고 나는 설명한다. 성서라는 책을 만나 그 물길, 창조에서 계시록까지의 강길을 걷다가 그 물이 끝나는 곳에서 새로운 강물을 만난 것이 나에겐 불경인데 불경을 따라 걷다가 만난 물강이 유란시아였고 같이 ..

어제 글 체험 경험 영험의 삼험三驗을 싸고 있는 보자기는 ‘모험冒險, ; adventure’이다 그래서 하나님은 ‘모험adventure’이시다고도 설명한다.a/d/ven/ture. 모험개념을 알려면 한글, 한자 영어라는 삼합을 검토해봐야한다. 한글은 모는 초성 'ㅁ'과 중성'ㅗ'로 구성되고 험은 초성 'ㅎ'과 중성 'ㅓ'와 종성'ㅁ'으로 구성되어있는데 이것을 설명하는 것은 글이 길어지니까 넘기고 한자의 무릅쓸 冒에 험할 險으로 함함을 무릅쓴다 즉 리스크를 받아들인다는 것인데 무릅쓸 모 冒는 눈 목 덮인( ) 눈(目)으로 하는 것은? '덮인 눈으로' 즉 '뵈는 게 없는 상태로' 무엇을 하는 것은 '무릅씀'이라고 한다. 즉 눈을 감고 무엇을 하는 것이다 눈에 뵈지 않는 것을 잡으려 하는 행동을 모험이라고 하..

보라, 하나님은 보라 하나님은 나의 구원이시라 내가 의뢰하고 두려움 없으리니 주 여호와는 나의 힘이시며 나의노래시며 나의 구원이라 그러므로 너희가 기쁨으로 구원의 샘에서 물을 길으리라 구원의 샘에서 물을 길으리라 요즘 소리훈련에서 택하여 부르는 가스펠송인데 세미와 같이 이틀을 부르는데 낙단루동굴에서 극진하게 부른다 소리를 할 때와 가사를 올려 소리를 펼 때와의 차이가 어떤 것인지 해 보면 안다. 소리통을 기루는 과정을 거치고 그 다음의 단계가 뚫은 소릿통을 바탕으로 노래를 부르는 것인데 나는 가사를 붙여 소리를 하는 이 과정이 ‘진인사’ 하는 기도구나 한다. 진인사 하고 대천명이라는 말에서 내가 하는 진인사가 바로 요즘 '보라 하나님은' 을 부르는 것이구나 하는 앎 그리고 이 진인사를 하고 대천명이 순서..

기적수업을 읽고 후기 2024년 1월 10일 오후 5시이후에 배송된 책을 잡고 교과서 705페이지는 독송을 하고 그 이후의 텍스트들은 간서를 해서 일독을 끝낸 것이 1월 24일 오후 7시 20분이다 일단 읽었고 보았으니 후기를 남기는 것이 또하나의 배움이리라 생각하는 것이지 독후감을 씀으로 책의 정보를 자신의 것으로 추려보는 것이고 그렇게 함으로 정보를 간추리는 능력을 기루게 되는 것이지. 글을 쓴다는 것은 그렇게 훈련되는 능력이다. 글도 반복을 통하여 창조가 일어나는 것이니까 처음엔 남의 글을 사경하는 것으로 시작하는 것이고 점차 일기를 쓰고 독후감을 쓰고 그리고 자기의 이야기를 만들어가는 것이 글쓰기의 진화다. 글의 열매는 자기이야기다. 작가들의 꿈은 자기를 기술하는 것이고 어떤 자기를 기술해야하는지..

나에게 잔소리하기 어제부터 쓰기시작하는 내 언어인데 기도라는 개념이 이런것이구나 깨달음이지 내가 나 잘되라고 즉 완전해지라고 쉬지않고 잔소리를 하는 것을 쉬지말고 기도하라라는 것인데 이 문장을 대했을 때 뭐야 ? 이건..어떻게 하는 것이 쉬지말고 기도하기야? 하던 때 이제는 숨을 쉬는 자체가 쉬지않는 기도라는 이해지만 당시는 어이쿠나 이거 실천가능이나 하겠냐 했던 기억 그래서 넘겼던 문장인데 이제 이해가 된다 잔初소리(초성)가 모여 된成소리가 된다. 잔소리는 자잘해서 바람에 나는 잔물결, 또는 겨와 같지만 그 잔소리를 반복하면 겹겹의도가 되고 피와 닿게 되면 소리에 중력이 생겨 된소리 즉 말하는대로 된다는 성스러운 소리가 된다는 것이지 잔소리를 반복훈련하면 진珍소리가 되는데 진짜백이 소리 된소리에는 하울..

새로운 수업 受鄴(받을 수, 땅이름 업) 기적수업 465p까지 왔다. 눈물이 같이한다 이렇게 감사하고 아름다울 수가 있나 이 글은 나흘 전(18일)에 두드리기 시작했구나 지금(19일) 기적수업의 읽기 진행은 교과서 556p까지 읊조렸고, 읊기에서 보기로 방법을 바꾸어서 학생용 연습서의 내용이 어떤가 하여 학생용 연습서로 넘겼다. 교과서는 150페이지 정도 뒷부분을 먼저 보고 남은 것을 독송해야지 하는 생각으로 학생용 연습서 이하 기도의 노래까지는 간서 즉 눈으로 파악해 기도의 노래마지막을 오늘(22일) 보다가 결국 기도라는 길을 통해 내가 온전한 하나님 즉 나를 나되게 경영하는 힘을 공급받아 자란다는 당연한 사실을 확인한다. 학생용 연습서에서 기도의 노래 pray of song의 분량을 눈으로 보아서看書..