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상수학

수數와 상象(문紋)=수상학 &상수학  갑을병정무기경신임계는 동양의 십진법으로 그림무늬 상image그림글자로 약속을 만든 체계로 숫자약속인 수 number 1234567890과 같은 약속이다고 본다. 즉 문자약속과 수의 약속의 뜻은 같다는 것이지 서양에서는 숫자로 약속을 하고 동양에서는 그림으로 약속을 한 것인데 이 차이에서 그대가 발견해야하는 것은?그림글자는 인문학의 바탕이 되고 수글자는 천문학의 바탕이 된다는 것이지 인문학은 사람이 사람과 소통하고자 하는 약속이고  천문학 즉 수리학은 사람이 천지와 소통하고자 하는 약속으로 그림글자는 물질세상을 해석하고 수리학은 정신세상을 창조한다는 것이지. 상수학의 출발을 소강절로 보고 있다고 한다.  무당들이 보통 어린 아이에 복을 빌 때 넋두리로 늘여놓는 말에 이..

카테고리 없음 2024.05.21

주님丶壬, 불과 물

노력한 게 모여서 때가 된다. 시간이라는 것은 파동의 반복이 만든 주파수라고 한다무의식이 반복되면 잠재의식이 되고 잠재의식이 반복되면 의식이 된다. 의식은 말이나 글로 물질화된다말이나 글을 보면 그대의 무의식이 투영된다고 하는 것이다.  말과 글로 내보내는 나의 무의식과 잠재의식이너의 무의식과 잠재의식에 공명하게 되면, 너의 글과 말이 나의 무의식과 잠재의식에 닿게 되면 돈오라거나 점수라거나 이해력이라거나 아하.. 라거나 하는 말로 표현을 한다.무의식이 모여 잠재의식이 되고 잠재의식이 모여 의식이 되고 의식은 말과 글과 몸짓으로 나타난다그대의 몸짓을 보면, 말을 들으면 글을 보면... 그대가 감지하는 것이 그대의 무의식은 글을 그대의 잠재의식은 몸짓을, 그대의 의식은 말을 통하여 확인하게 된다.그래서 무..

카테고리 없음 2024.05.12

사람이 사람을 만들다, 인문

글을 사흘간(7~9일) 만들다가 사주에 천라지망이 있는 세미에게 사월 천문성, 생지라고 하며 역마라고도 하는 에너지가 사주월지의 술과 시절인연에너지가 가동하게 된 것을 천라지망을 설명하는 원탑명리정보를 보다가 문득 그렇구나 해서 그 정보를 세미에게 톡으로 링크 걸었더니 링크와 같은 마당에 있던 글을 두드리려고 보니 두드리던 글도 날아가 버린 현상을 놓고 이거 왜 이러지..라는 생각을 굴려보다가 세미의 사주명식에서 4월 무진에서 사주의 진해귀문의 진과 진진자형을 이루었다가 사월이 오면서 지지에서 진사지망이거나 사술천라를 구성한 세미에게 천문성(학자의 별이라고 한다. 巳에 담은 이야기를 풀어내면 지혜의 에너지다. 뱀같이 지혜로와라..)이 들어와 일어난 현상이구나 생각했다.​내가 던져 그물질하는 인드라망과 같..

카테고리 없음 2024.05.10

사주명리학=인문학

사주명리학은 사람이 사람을 이해하고자 만들어낸 학문이다.사람은 계절이 낳은 생명이라는 인식에서 출발하는 것이 사주명리학이어서사주명리학을 사계절 이십사절기학이라고도 한다. 인문학에 대하여 신학이라는 영역이 있다. 神이라는 한자에 대하여 그대가 어떤이해를 하고 있는가에 따라 신에 대한 지식, 즉 신지학이 쌓이게 되는데신은 한자에서도 별星을 의미하고 성서에서도 별을 의미하였고 민속신앙에서도신을 북두칠성이나 북극성이라 하여 별Star라고 하는 것에는 동서양에서나 모든 종교의 최상위개념에서는 다르지 않다. 부처도 북극성이고 하나님도 북극성이고 하늘도 북극성이고태초도 북극성이고..태일생수, 적천수라고 하는 생명의 출발도 븍극성이라고 하는 것이고북극성을 중심으로 북두칠성과 남두육성과 열두 성좌, 48별자리로 구성되는..

카테고리 없음 2024.05.05

일주, 칠요

민간신앙이라는 책을 보고 있다  * 민간신앙은 종교적 체계 없이 민간에서 전승되는 주술적인 종교를 가리키는 용어이다. 교리나 교단 조직 체계를 갖추지 않아 종교로 발달하지 못하는 상태의 신앙이고, 신앙 종사자들이 지배계층이 아니고 서민이나 대중이라는 특징을 갖는다. 정보가 확장되는 것을 발전이라고 하고 그 정보의 값이 계산되는 것을 과학이라고 한다.   이 세상을 살아가면서 그대가 눈으로 만나는 정보자체에는 값(뜻)이 없고, 정보를 대하는 내가 값을 부여하는 것이어서 보는 이의 의식에 따라 값이 드러난다. 보고 싶은대로 본다고 하고 보고자 하는대로 보인다고 하는 말이다. 같은 것을 보고도 해석이 달라지는 것이지. 객관적인 정보는 공평한데(하루 24시간은 누구에게나 공평하다) 그 정보를 사용하는 이에 따라..

카테고리 없음 2024.05.01

다시 금화교역으로

어제(화요일, 23일 丁巳)근아와 소리를 하다가 왼쪽 옆구리 윗쪽에 뭔가가 터윽 부딪혀 구역질이 올라오더라 비위가 상하면 나타나는 구역질 또는 구토현상인데 나에겐 구역질로 근아에겐 구토로...체내에 숨어있던 독소, 비위에 있는 탁기가 풀발기Full 發起하여 나오게 되는 현장이 되었는데, 비위脾胃 즉 비장과 위장에 쌓인 기운이 상당히 두텁게 있었든지 그 기운을 털어내느라 둘 다 고생했다. ​너의 기운을 인지하는 방법은 소리를 토해내도록 함과 텃치를 해 봄인데 내가 인식한 정보의 정확도를 확인하는 현장이다. 너의 정보를 인식한 내 인지도가 정확한지 현장을 통해서 확인하는 것으로 내 인식력을 높여가는 것인데 이런 공부를 앎과 삶을 하나되게 하는 것이라고 하는 것이고 영적인 통찰력을 육적인 에너지흐름으로 다루는..

카테고리 없음 2024.04.26

모란에서 작약으로 계절이 걷는다

사주는 통칭統稱 그대와 나의 몸을 받치고 있는 네 기둥, 두 팔 두 다리이다. 한자 열 十으로 그리고 중심에서 동서남북으로 나간 선을 기둥柱이라 하고 중심을 ‘토土’라고 하는데 토는 열十 아래 한 一을 놓은 그림글자다. 즉 천간지지二를 통합丨하고 있는 글자土로 사주를 모으고執 펼치는張 곳이라고 한다. 토土를 고庫지 즉 창고다고 하거나 화개華蓋라 하거나 무기토 진술축미토라고 하는데 외연에서 사주를 말할 때 상하좌우, 동춘하추 사계절이고 그 중심에 계절을 인식하는 환절기換節期라고도 하는, 즉 계절의 흐름을 인식하는 ‘토'가 더해져야 사주구성이 된다. 土를 오장이라고 한다. 오장은 ? 간장(肝臟, 목 甲乙寅卯), 심장(心臟, 화 丙丁巳午), 비장(脾臟, 토 辰戌丑未), 폐장(肺臟, 금 庚辛申酉), 신장(腎臟,..

카테고리 없음 2024.04.23

천간을목을 지지묘목으로 식목하다. 동식東植

새로운 인연 ​ 4월 1일 시절인연이 들어와서 내 공부방향을 점검하게 된다. 7일 순희를 만나 내가 배워야 할 영역이 어떤 영역인지 확인하게 되었다 9일 근아와 만나기로 했는데 근아가 장소를 인지하지 못해 나는 낙단루에서 근아는 화담송광신단에서 시간을 채움했다. 근아의 착오다. 내가 볼 때 자기생각에 함몰되었기에 정확한 인지가 결여되어 일어난 일이다. 객관화에 대한 확인에서 자기인식을 확인하는 과정이 결여 되고, 자기생각을 더 신뢰하기때문에 일어나는 현상인데 나같은 경우 약속을 하는 것도 조심하고 약속을 했으면 그 약속에 대한 앞뒤의 상황을 생각하게 되기때문에 약속을 한다는 것은 스트레스가 된다. 그래서 나는 가능하면 약속하는 인연을 만드는 것을 피하게 되고 약속을 정확하게 지키려고 하는 성질이다. 약속..

카테고리 없음 2024.04.19

나만의 스타일만들기

웃소리(고성高聲,high Sound) 다시 도전하기 낙단루에서 웃소리를 다시 높이고 있다. 이전에 높디 높은 소리를 타고 날았다. 골수骨髓에서 피를 만들듯이 뼈bone에서 소리를 끌어내어야 나오는 주파수를 ‘쇳소리,金聲 또는 단파장인 파랑소리靑音’이 라고 하는데 이 소리주파수를 이끌어내면 피에 쌓인 탁기(血餠)를 풀 수 있다 피가 얼마나 탁한가를 높소리를 올려보면 자기 스스로 알 수 있다. 혈장은 외부의 정보를 실어오고 혈청은 그 정보를 몸에 유익한 정보로 활용하여 몸을 건강하게 유지하도록 하는데 혈장과 혈청사이에서 불순물이 생기게 되면 그것을 혈병, 즉 피떡이라고 하거나 탁기라고 하게 된다. 혈장과 혈청의 유대관계가 순조로울 때를 건강하다고 하고 이 사이에 혈병이 껴들게 되면 병든다고 하게 되는데 病이..

카테고리 없음 2024.04.09

생명바탕에 존재가치

사주명리四柱命理를 공부한다는 것은 사주명리에 사용되는 낱말의 개념을 다양한 관점, 72가지의 뜻으로 이해하는 것이다. 왜 72가지의 뜻이라고 하는가 하면 신의 이름이 72개이고 한 계절의 날 수가 72일이어서다. 90일을 한 계절로 보는데 계절의 환절기 18일을 빼면 72가 되고 환절기 18을 4번 곱하면 72가 되어서다 하여 72x 5=360이 되는 원리에 따라 신의 이름이 72개라는 것을 이해하게 되었다 즉 72일에 주어진 이름이 있다는 것인데 동양에서는 육십개까지는 만들어내었다고 본다 그것을 육십갑자라고 하는데 그러면 남은 열두개의 이름은? 이라고 한다면 지지12개라고 나는 설명을 하게 되지. 지지 12개와 지지를 천간 10개와 조합한 60개를 더한 것이 72가 된다는 것이고 90일로 셈하면 사주이..

카테고리 없음 2024.04.01