바람이 불어 오는 곳 Song of Songs

타로카드 0번 Fool은 그대의 나의 출발자리다 1번 마법사는 지식(혼의魂意)을 뜻하고 21번은 지혜(迎誠)를 뜻한다 자기자신을 실현하기위한 여정은 1번 붉은 외투인 살과 흰 속옷인 뼈, 그리고 천지인 하늘과 땅사이에서 하늘의 파동원리가 무한대로 펼쳐지는 환경에서 주어진 4원소, 물 . 불 , 바람, 공기를 허리에 두른 우르보로스 라는 숨겨진 뱀의 길을 통하여 지혜에 닿기위한 여정을 간다는 것이다 타로카드는 점을 치는 도구인데 점을 친다는 것은 막힌 숨구멍, 산도구멍을 뚫는다 卜이다. 외연의 점 백날 쳐봐야 그대의 숨구멍 산도 길 안열린다. 소경이 소경을 따라가는 것이지 눈뜬 사람은 안따라간다. 그대가 외연의 점에 귀가당긴다면 그대눈이 어두워서다. 空도 구멍을 뚫는다이고 朴도 나무에 글자를 새긴다는 것이..

가장 어려운 나랏말은 받침 발음을 할 수 없는 꾸밈, 형용사에 적합한 언어가 일본어라고 생각한다. 꾸미기위해서는 언어가 가볍고 부드럽고 아름다와야한다. 일본어는 꾸밈의 기능을 가지고 있기때문에 오십음도와 한자와 구결과 외국에서 들여온 문자들을 마음대로 조어하여 쓰는 능력을 기룬 민족이다. 언어에 완전하게 열린 나라로서 8백만신을 섬기는 나라라고 표현을 한다. 모든 것을 포용할 수 있으려면 그만큼 그릇이 크야 한다. 그릇이 작은데 내용이 크면 그릇이 깨어진다. 모든 것이 그렇지 않은가? 무엇을 싸던 담든..하려면 쌀 보자기, 담을 그릇상태를 알아야 적정량을 싸고 담을 수 있지 모든 것을 다 줘도 담아갈 그릇, 싸갈 보자기가 없으면 줘도 못먹나이다 내가 무엇인가 되고싶으면 되고싶은 그것을 감당할 능력이 되는..

심안心眼이라고 하면 어디서 확인해야 되는가?심안을 피눈이라고 한다 혈안血眼. 내가 이해한 혈안은 흰동자에 핏발이 선 눈으로 이해하였다 잠을 자지 못해서 피곤해서 ...생기는 현상이라고.. 그런데 그게 아니라 피에 새겨진 정보를 혈안이라고 하고 하나님의 불꽃같은 눈이라고 하시는 것이 혈안이라고 한다네. 눈目에 불丶을 켜다. 눈이 밝아지다...눈이 밝아져야 관세음이든 관자재가 가능하지.... ​ 불꽃같은 눈으로 감찰하시고 주무시지도 않는다고..표현하는 것 그대도 놀랐지? 처음대하는 정보일테니까..새시대의 메시아인 것이지 그런데 오래전 물병자리시대에서는 그렇게 이해하고 썼다는 것이고 나는 물병자리에 파동함수를 놓아서 그 시대의 쓰임을 당겨와 풀어내는 것이지 호루스의 눈이라고 알려지고 피라밋의 윗삼각형에 새겨진..

성령이 다니는 길을 독맥督脈이라고 한다 그리스도Christ를 한자로 기독基督이라고 하는데 터 基를 돌아본다, 살핀다 督이다. 갑골문을 알면 글의 계보를 알 수 있다 갑고문이전의 정보세계는 기록되지 않았고 기억되었다 기록된 정보와 기억된 정보 기록된 정보를 통하여 역사를 공부하고 기억된 정보를 통하여 신화를 공부한다 역사는 근거가 기록매체인 글에 있고 신화는 근거가 기억매체인 말에 있다 구음이 하나이던 시대에서 바벨탑사건을 기준으로 구음시대와 문자시대로 나뉘게 된다. 내가 이해하기로는 몸에서 바벨탑은 33마디의 등뼈다 바벨탑은 꼬리뼈에서 시작하여 목뼈에서 멈추게 된 상태를 뜻한다고 즉 목에서 머리(하나님)로 올라가야 하는데 그 곳에서 멈췄다는 것이지 목챠크라에 다트 Da'at챠크라가 숨어있다고 하는 그곳이..

10번 타로카드 왼쪽으로 토라 수트라지만 오른쪽으로 타로 만트라이고 가원 T 와 O 사이에 헤 (八, 冂), O와 R 사이에 바브 ( 乙, 亅, 丿..) R과 A사이에 헤, A와 T 사이에 요드(丶) 가 있고 중원에 TORA 와 연결된자리에 4가지 원소기호가 있다. 그리고 중심원에는 쌀米로 상하좌우로 팔자, 생명의 꽃을 나타내고 있다 한번도 생각해본적이 없다가 지금에 문득 타로나 토라로 생각했던 것이 RATO, ROTA, ATOR, AROT 로도 읽혀지고 해석될 수 있겠다는 새로운 발상 새로운 메세지..RATO라토, ROTA,로타, ATOR 아토르, AROT 아로트..뭐가 달라지냐고? 발음값이 달라지고 파동이 달라지만 토라라 타로는 익숙한 발음이고 토라는 경전, 타로는 카드라는 공식으로 익혀진 것이지만 ..

주작朱雀 남주작이라고 하는데 여름의 별칭이다 즉 여름이란 온도가 높아진다는 뜻이다. 더우니까 더위를 식히려고 식히려고 손을 참새처럼 파닥거린다는 것이지 雀은 少隹로 이뤄진 글자다. 여름은 더워朱(붉을 주) 손바람을 팔랑거리게 된다 는 것이 남주작이라는 단어가 담은 뜻이다. 손사래친다고 하는 것이지 새隹라고 하는 이 글자는 人土土로 좌우손으로 더위를 식히는 모습을 그린 글자다 이런 풀이는 나의 사유영역이니까 이런 풀이도 할 수 있구나..이해하시라 한자라는 것은 누가 어디서 어떻게 풀어서 어디에 씀하는가에 따라 살아있는 글이 되어 내 정신의 양식이 되어주니까 너와 내가 여름더위에 손바람을 일으키는 행동이 남주작이고 이 역할을 부채가 대신하면서 扇이라고 하게 되었다. 부채를 들고 다니는 사람이 더위에 부채를 ..

서백호의 허리에 세마리의 원숭이...그대의 신을 나게 하는 것은 백호..흰소리(높은 소리)원리를 알아야 그대가 진정 삼위일체라는 현장을 이해하게 될 것 폐로 모은 숨을 어떻게 가동시켜야 흰소리, 백호의 에너지가 가동되는가? 그것을 나는 설명한다. 소리선...을 안다는 것은 서백호..금 숙살지기를 운용한다는 것이다 해맞이동산으로 가게 되는 것은 내가 본 글자를 다시 찾으려 함인데 이전의 폰을 뒤벼보고 블로그 글도 찾아보고..해도 당시 찍었던 사진을 찾을 수가 없다 매일 샅샅히 칸칸이 선선을 딛고 다니면서 찾는데...아무래도 용자도반의 말처럼 나에게만 현시한 넉자의 글이였나보다 당시는 당연히 그곳에 있을 것이라 생각해서 한자를 읽고는 아하..하고는 잊어버렸는데...이렇게 찾고 찾아도 나타나지 않으니 간절함이..

진리는 ?와 !로 요약된다 ?가 O이 되고 ! 가 O이 되는 것이다 북두칠성과 안타레스가 더해져 O이 되고 직녀성에서 실을 짜렘(짜아내어) 오리온자리의 삼태성에 닿아 안으로 숨겨져 있는 도끼자루를 꺼내어 역시 O이 되게 하는 것 북두칠성은 손잡이가 밖으로 나와있는 도끼尸, 남자의 좃且(祖)이라고 하고 좃선이라고 하게 되는 것이고 안타레스(전갈 萬)은 자루를 통하여 발생한 정자(精子)를 생성하게 되는 에너지라고 생각한다. 이신강충, 신은 숨골위에 내려와계신다는 그 문장을 그린 것이 안타레스 곡옥이고 그곳이 활성화되면 생성되는 에너지가 드러나는 곳이 아랫좃으로 북두칠성 좃물을 퍼내는 두레박이 된다는 것이지 흠 ! 이렇게 내가 이해할 수 있게 되다니 기특하구먼 주어진 정보 좌左토라(經, 수트라) 우右타로(典,..

가브리엘의 '형상'(ֶצֶלֶם 쩨렘, image)과 '모양'(דמות 데무트, likeness) 천개의 꽃바람 2019. 3. 18. 쓴 글을 2020년 11월 7일 다시 만나다 해맞이공원의 별자리에서 만난 4글자를 찍은 사진을 찾으려고 옛글 다시 뒤비다가 만난 글이다 가브리엘의 '형상'(ֶצֶלֶם 쩨렘, image)과 '모양'(דמות 데무트, likeness)하나님의 형상 צֶלֶם אֱלֹהִים, Imago Dei과 모양דמות אֱלֹהִים likeness Dei 대로 사람을 만들었다고 했으니 '하나님 Dei' 개념은 질서를 따라서 아담보다 먼저 창조된 천사의 형상모양부터 풀어보고 마주할 일이니 일단 천사의 형상모양 개념부터 히브리어로 찾아서 정의해보자 . '형상'(ֶצֶלֶם 쩨렘, im..

최용석선생님의 갑골문에 근거한 한자해석을 대하면서 그간 내가 풀던 레벨을 넘어서서 풀어내시는 정보에 감사하고 감탄하게 되면서 이제는 내가 한자풀이는 하지 않아도 되구나 차려주는 밥상에 숟가락얹기를 해야지 하게 되었다. 즉 내 글그릇이 되어주던 한자세계에서 이제 벗어나(14번 버스에서 내려) 이제 14-1번 황금색 딱정벌레처럼 생긴 버스를 타야한다는 것인데 오늘 14-1이 무엇인지 알게 되었다 한자는 숫글로 암글인 한글에 대하여 껍질이다. 한자라는 그릇을 이제 갖추었으니 그 안에 담을 알맹이인 한글공부를 하는 것이라고 어제 빛결과 통화를 하면서 알게 되더라. 어린 시절부터 유난히 한자를 좋아했다. 그래서 여태 한자를 딛고 글을 썼다. 그런데 한자그릇(땅그림)은 만들었으니 그 그릇안에 담을 수 있는 한글(하..