바람이 불어 오는 곳 Song of Songs

귀/신 귀는 죽은 자가 남긴 ‘무엇’으로 무거운 것 탁한 것 추한 것으로 외부에서 들어오는 정보에서 자연의 것이 아닌 인간이 만든 정보를 ‘음기’라고 설명하며 물을 타고 들어오는 것으로 탁하여 그림자가 생기는 것으로 ‘객’이라 한다 전래되는 이야기나 성경의 우물가에서 여인을 만나 물을 청하고 물을 내미는 여인은 물바가지에 버들잎을 띄워 건넨다 예수의 이야기에서 우물가에서 만난 여인의 이야기를 수가성여인이라 하는 이유도 여자가 ‘우물# ’이어서다. 수가 성 이름 자체가 물 수에 집 가로 물집이다. 여자를 물집이라고 하고 생식기를 보지라고 하고 봇물이라고 하는 것도 그런 이유다 여자(몸)는 우물이다 몸은 남녀 공히 숨골에서 시작한 낙단의 물길이 임맥을 타고 내려와 자궁 봇물이거나 자지 좃물이거나 생식기에 모..

생명언어는 주어가 ‘몸’이다 당연하지만.. 물이 들어가고 피가 돌아가는 몸을 생명체라 하고 물도 피도 없는 것을 문장체라고 한다 몸은 생명을 경영하는 신전이고 경전은 피도 눈물도 없는 문장을 나열하고 섬기는 사전이다 생전은 생명이고 사전은 종교다 나의 이 멋진 어휘력봐라 그런데 종교언어에 길들여진 이들에게 ‘몸’ 언어는 낯설고 생경하며 어색하고 거부감이 느껴진다. 내가 그러하였음으로.. 몸이 담고 있는 정신과 마음 다른 표현으로 하자면 맑음과 밝음, 맑고 밝음을 담고 있는 몸을 아름답다 했다 아름다움이 세상을 구원한다고 하는데 공부가 몸에 닿아야 생명을 풀어낼 수 있다 생명을 살기 때문에 생명을 인식하지 못한다 그래서 너라는 생명체를 보면서 내 생명체의 공명을 인식함으로 나의 나됨을 알아가게 되는 것이 ..

영적인 길이 된다고 하는 귀문을 알아보자 신에게로 가는 길을 가야하는 숙명과 운명을 타고 오는 사주를 귀문관살이라고 한다 간지귀문이 있고 지지귀문이 있는데 지지귀문은 여섯개이고 간지귀문은 병자거나 임오거나 물과 불로 구성되는 간지임계에 오미, 임오와 계미 병정에 해자, 병자와 정해 그리고 나무와 금으로 구성되는 갑을과 신유의 갑신과 을유가 되겠다 즉 간지귀문이 임오, 계미, 병자, 정해, 갑신, 을유라고 하는 것이지 귀문관살은 영적인 세계로 가는 에너지줄이라 하여 이런 귀문관살이 있으면 세속적인 것보다 영적인 정보를 추구하게 된다고 한다 귀문관살을 형이상학 정신적인 정보를 추구하는 에너지라는 것이지 지지의 귀문관살을 보면 귀문의 꽃 인미, 귀문의 힘 축오, 귀문의 씨 자유, 귀문의 색 진해, 귀문의 향 ..